APAKAH SYARI’AT ISLAM BELUM CUKUP ?

APAKAH SYARI’AT ISLAM BELUM CUKUP ?
.
Banyak sekali syari’at Islam yang telah di ajarkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada umatnya, dari mulai urusan yang kecil sampai urusan yang besar semuanya sudah di sampaikan dan di jelaskan.
.
Rasulullah shalallahu’alaihi wa sallam bersabda :
.
مَا بَقِيَ شَيْءٌ يُقَرِّبُ مِنْ الْجَنَّة وَيُبَاعِدُ مِنْ النَّار إِلَّا وَقْدٌ بَيْنَ لَكُمْ
.
“Tidak tersisa suatu (amalan) pun yang dapat mendekatkan kepada surga dan menjauhkan dari neraka, kecuali sudah dijelaskan semuanya kepada kalian”. (HR. Thobroni dalam Al Mu’jamul Kabir 1647).
.
Imam Baihaqi dalam kitab sunannya meriwayatkan dari Muththalib bin Hanthab, “Sesungguhnya Rasulullah shalallahu ’alaihi wa sallam telah bersabda : “Tidak aku tinggalkan sesuatu/sedikitpun juga apa-apa yang Allah telah perintahkan kepada kamu, melainkan sesungguhnya aku perintahkan kepada kamu. Dan tidak aku tinggalkan kepada kamu sesuatu/sedikitpun juga apa-apa yang Allah telah larang/cegah kamu (mengerjakannya), melainkan sesungguhnya telah aku larang kamu dari mengerjakannya”.
.
Perhatikan baik-baik sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di atas, tidak ada satu pun perintah dan larangan Allah Ta’ala kecuali semuanya telah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sampaikan kepada umatnya.
.
Seorang Sahabat Nabi yang mulia, Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu berkata :
.
لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَتَقَلَّبُ فِي السَّمَاءِ طَائِرٌ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا
.
”Rasulullah shallalahu ‘alaihi wa sallam meninggalkan kami dan tidak ada burung yang terbang kecuali Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah memberitahukan tentang ilmunya”. (Musnad Ahmad 20467).
.
Maksud perkata’an Abu Dzar radlyallahu ’anhu ialah, bahwa Rasulullah shalallahu ’alaihi wa sallam telah menjelaskan kepada umatnya segala sesuatunya yang berhubungan dengan Islam, baik dalam bab keimanan, ibadah, muamalat, adab dan akhlak, kabar-kabar, perintah-perintah dan larangan dan segalanya. Hal yang paling kecilpun telah diajarkan oleh Rasulullah shalallahu ’alaihi wa sallam kepada umatnya.
.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabdanya di atas menerangkan, sesungguhnya syari’at Islam sudah mencukupi. Oleh karena itu tidak dibenarkan apabila ada umatnya yang ingin mendapatkan jalan menuju surga-Nya Allah Ta’ala membuat-buat lagi cara-cara baru dalam agama. Oleh karena itu barang siapa mencari jalan untuk menuju surga dengan menempuh cara-cara yang tidak di ajarkan oleh Allah Ta’ala dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya dia menempuh jalan yang menyimpang dan sesat.
.
Banyak amalan-amalan dalam Islam yang dapat kita lakukan guna meraih ridho Allah Ta’ala dan pahala sebanyak-banyaknya.
.
Ada puasa-puasa sunnat, seperti : Puasa sunnat 6 hari dibulan syawwal, puasa sunnat senin dan kamis, puasa Daud, puasa sunnat tiga hari dalam sebulan, puasa sunnat arafah, puasa sunnat di bulan muharram dan puasa sunnat di bulan sya’ban.
.
Ada shalat-shalat sunnat, seperti : Shalat sunnat rowatib, shalat sunat dhuha, shalat sunnat tahajud, shalat sunnat witir, shalat sunnat tahiyatul masjid.
.
Dan masih banyak lagi amalan-amalan yang di ajarkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mendapatkan ridha Allah dan pahala yang melimpah.
.
Dari ibadah-ibadah sunnat yang di sebutkan di atas, apakah ada diantaranya yang sudah secara rutin kita amalkan ?
.
Perkara berdo’a saja untuk kebaikan diri dan orang yang kita cintai, belum tentu kita bisa mengamalkan semuanya. Padahal berdo’a adalah amalan mulia dan terpuji, merupakan ibadah yang utama.
.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
.
الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ
.
“Do’a adalah ibadah.” (HR. Abu Daud no. 1479).
.
Banyak sekali do’a-doa yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ajarkan kepada umatnya, diantaranya :
.
Berdo’a ketika bangun tidur, keluar dari rumah, masuk ke dalam rumah, ketika hendak bepergian, hendak naik kendara’an, pulang dari bepergian, ketika terbangun dari tidur malam, apabila ada yang menakutkan sa’at tidur, supaya terhindar dari ke syirikan, masuk wc, keluar dari wc, apabila ada ada angin ribut, apabila turun hujan, mendengar petir, minta supaya hujan berhenti, mengalami keraguan iman, bila di puji orang, melihat orang yang mendapatkan coba’an, mengagumi sesuatu, ketika marah, ketika bersin, masuk mesjid, keluar mesjid, menengok orang sakit, sa’at mengenakan pakaian, menanggalkan pakaian, ketika masuk suatu kampung, masuk pasar, mengenakan pakaian baru, mengusir setan, apabila ada yang menyenangkan atau menyusahkan, ketika ada firasat buruk, melihat bulan sabit, mendengar adzan, ingin sembuh dari sakit, sa’at gelisah, do’a perlindungan buat anak, mendo’akan pengantin, mendapatkan sesuatu yang tidak di sukai, sa’at dilanda ketakutan, sebelum makan, setelah makan, dan banyak lagi do’a-do’a yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ajarkan kepada umatnya.
.
Dari semua do’a-doa di atas, berapa banyak yang sudah kita amalkan secara rutin ?
.
Masuk kamar mandi (wc) saja, apakah kita sudah biasa membaca do’anya ?
.
Kalau yang di ajarkan oleh Rasulullah saja belum bisa kita amalkan secara rutin, lalu mengapa juga kita mengamalkan amalan-amalan yang tidak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam ajarkan ?
.
Apakah kita merasa ajaran Islam itu masih kurang ?
.
Sehingga harus mengamalkan lagi amalan-amalan yang tidak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ajarkan ?
.
Itu baru perkara do’a. Dan masih banyak lagi ibadah-ibadah yang di ajarkan oleh Rasulullah untuk mendapatkan ridha Allah dan meraih pahala yang melimpah, misalnya ; Shalat qobliah subuh,
.
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda : “Dua raka’at sebelum shubuh, lebih utama dari dunia dan isinya”. (HR. Muslim no. 725).
.
Dua raka’at sebelum subuh, lebih utama dari dunia dan isinya. Apakah kita sudah mengamalkannya secara rutin ?
.
Kalau yang di ajarkan oleh Rasulullah saja belum bisa kita amalkan secara rutin, lalu mengapa juga kita mengamalkan amalan-amalan yang tidak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam ajarkan ?
.
Apakah ajaran Islam tidak cukup, sehingga harus membuat-buat ajaran baru (bid’ah) ?
.
Mengapa kalau mengerjakan amalan-amalan bid’ah banyak yang bersemangat, sementara mengerjakan amalan-amalan yang di ajarkan oleh Rasulullah banyak yang lalai, tidak di perhatikan bahkan banyak yang di tinggalkan.
.
Apakah semua yang di ajarkan Nabi sudah mampu kita amalkan ?
.
Dan merasa masih kurang ?
.
Lalu mengapa, mengerjakan amalan-amalan yang tidak Nabi ajarkan ?
.
Apakah amalan bid’ah itu lebih utama dari pada amalan sunnah ?
.
MENGERJAKAN AMALAN YANG DI AJARKAN NABI (SUNNAH) SAJA KEDODORAN, KENAPA PULA HARUS MENGAMALKAN AJARAN YANG TIDAK DI AJARKAN NABI (BID’AH) ?
.
.
با رك الله فيكم
.
By : Дδµ$ $@ŋţ๏$ą $๏๓ąŋţяί
.
https://agussantosa39.wordpress.com/category/04-bidah/02-memahami-bidah
.
.
_________________

Iklan